- BeritaMusda I Sukses Membawa Dwi Sektiyono Cahyo sebagai Ketua, PERGABI DIY Siap Berkarya untuk Kemajuan Pendidikan Agama Buddha
- ArtikelMeditasi Pernafasan – Pendahuluan Anapanasati Pokok Meditasi oleh YM. Kasapa Thera
- AgendaSutrimo Pimpin PERGABI Kalimantan Utara: Komitmen untuk Pendidikan Agama Buddha yang Berkualitas
- ArtikelMusda I PERGABI Jawa Timur: Sunarto Terpilih Menjadi Ketua
- ArtikelMusda 1 Pergabi Kalsel: Narmin Resmi Terpilih sebagai Ketua Baru
- BeritaKonsolidasi PERGABI Kalimantan Barat: Subari, S.Ag Terpilih Menjadi Ketua dalam Musda I
- ArtikelPELAKSANAAN PROJEK PENGUATAN PROFIL PELAJAR PANCASILA (P5) PADA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA BUDDHA DAN BUDI PEKERTI
Hidup Bersatu dalam Perbedaan Oleh: Bhikkhu Sujano Thera
Agama Buddha pernah jaya, dibuktikan dengan banyaknya candi-candi. Mengapa masa-masa keemasan itu bisa musnah? Tentu ada sebabnya. Agama Buddha menjadi menurun dan hancur, bisa karena dalam satu kelompok/organisasi tertentu memiliki banyak persoalan, perselisihan, dan lain sebagainya. Sangat tepat jika Sang Buddha menganjurkan bahwa para bhikkhu semestinya bisa saling membantu antara satu dengan yang lainnya, bisa mengutamakan kehidupan yang harmonis, damai. Begitu pula dengan kehidupan awam, jika dalam kehidupan rumah tangga tidak ada keharmonisan, tentu akan menjadi masalah. Bisa saja tampak luar nampak kuat, tetapi bagian dalamnya mungkin rapuh. Karena rapuh, itulah yang mengakibatkan perpecahan. Dalam kondisi rapuh, ketika musuh masuk, kita bisa terpecah belah.
Keharmonisan harus dikembangkan, harus terus dijaga. Orang yang punya kebijaksanaan semestinya bisa melihat ke masa depan, atau setidaknya punya bayangan apa yang mungkin terjadi di masa depan. Orang yang suka berselisih, bertengkar, tidak bisa membayangkan apa yang mungkin terjadi ke depannya. Jika ia tahu, tentu tidak akan berselisih, membuat pertengkaran, untuk apa? Yang sudah sering terjadi, dengan adanya perselisihan, pasti sebuah kelompok akan terpecah. Para bhikkhu pun seharusnya hidup dengan harmonis. Bahkan kadang sudah harmonis pun, masih bisa dipecah, seperti kehidupan Sangha pada jaman Sang Buddha dulu. Hati-hatilah dengan orang licik. Sehebat-hebatnya orang, masih punya kelemahan. Kita bisa saja ditipu org lain, diadu domba. Ketika adu domba itu berhasil, tentu kita kembali berselisih, bertengkar baik dengan teman atau orangtua. Pihak yang diuntungkan pasti orang yang mengadu domba. Ketika keharmonisan sudah terbentuk, gunakanlah untuk mengembangkan kehidupan luhur. Ada latihan yang bisa dilatih bersama-sama.
Perkembangan zaman semakin maju, semua serba mudah, namun ada nilai-nilai yang menurun. Melihat sejarah masa lampau, kenapa perguruan-perguruan, atau kerajaan mampu bertahan lama? Sebab mereka memiliki penasehat yang mempunyai wawasan luas, mengerti keadaan yang akan terjadi di masa yang akan datang. Penasehat inilah yang membuat kerajaan jaya dan mampu bertahan lama.
Di saat ini mudah timbul perselisihan, namun jangan hanyut dalam perselisihan, sebab bisa menjadi awal kehancuran. Kebersamaan adalah dasar untuk mengembangkan kehidupan yang luhur.
Apakah Mara Masih Ada dalam Kehidupan Sekarang?
Oleh: Bhikkhu Sujano Thera
Menurut Sang Buddha tujuan kehidupan yang paling luhur adalah pencapaian kesucian. Lalu mengapa masih sedikit orang yang mempunyai cita-cita untuk mencapai kesucian sebagai tujuan paling luhur? Banyak hal-hal yang bisa diusahakan seperti tidak pernah membunuh, tidak menyakiti makhluk lain, tidak menyusahkan orang lain, maka tentu hasil dari pahala ini seseorang akan berusia panjang. Dalam hal materi tidak pernah kikir, dan selalu memberi maka hidupnya tidak akan kekurangan. Tentunya jika kehidupan ini dijalani akan memberikan pahala keduniawian yang sangat besar.
Orang yang benar-benar ingin menjadi orang yang baik akan berusaha meninggalkan hal-hal buruk, baik melalui pikiran, ucapan, dan perbuatan jasmani. Orang yang benar-benar ingin menjadi orang baik pasti berusaha untuk meninggalkan perilaku-perilaku tercela, menjalankan kehidupan suci, tidak pernah melukai orang lain, tidak pernah memberikan usia pendek kepada makhluk lain, tidak pernah membuat susah orang lain. Pikiran buruk jangan sampai menguasai pikiran. Sebagian besar orang jika diajak menjalankan kehidupan yang bersih, suci, itu sulit. Kehidupan suci memang tidak menarik bagi yang masih punya kesenangan indria yang masih kuat. Ajaran Buddha adalah mengendalikan nafsu indria, bukan memuaskan. Jangan menuruti nafsu indria.
Apakah Mara itu masih ada? Saat ini Mara masih ada dalam kehidupan untuk merintangi jalan kita mencapai kesucian seperti kemalasan, kegelisahan. Dan ini semua adalah rintangan penghambat menuju kesucian. Sang Buddha mengatakan, bala tentara Mara itu salah satu bentuknya adalah selalu hanyut dalam nafsu indria. Suka malas, lesu, tidak semangat, suka marah. Orang yang kuat menurut Dhamma adalah orang yang bisa mengendalikan diri. Sang Buddha mengajarkan jika kita mau menjadi orang yang benar-benar baik, itu harus setahap demi setahap dalam berpraktek Dhamma. Jangankan meditasi, praktek sila saja rintangannya banyak. Saat ingin menjalankan Atthasila misalnya, ada kalanya terkendala, misalnya memikirkan apakah sanggup untuk tidak makan setelah tengah hari, atau apakah sanggup untuk tidak menonton hiburan. Rintangan-rintangan ini semua adalah keinginan untuk memuaskan kesenangan indria. Rintangan-rintangan ini bisa dibilang sebagai penghambat bagi kita. Kapanpun dan siapapun yang berjalan menuju jalan kesucian akan selalu mendapat rintangan. Namun bagi kita yang benar-benar memahami Dhamma semestinya memiliki cita-cita mencapai kesucian.
Sumber : https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1112515825547398&id=744210529044598
padamutisarana
28 Nov 2024
Meditasi Pernafasan adalah salah satu meditasi Buddhis yang sangat populer dan mudah dilakukan untuk mengembangkan batin dan nilai luhur setiap manusia Menurut Ajaran Sang Maha Buddha, ada 40 mata pokok Meditasi yang diperuntukkan bekerjanya pikiran dalam membangun Ketenangan melalui Jhana (Pencerapan). Ini adalah disebut Kamma-tthana, dan kata ‘Thanam’ (tempat, stasiun, landasan). Jadi, Kammatthana berarti …
padamutisarana
09 Nov 2024
Tanjung Selor, 09 November 2024 – Perkumpulan Guru Agama Buddha Indonesia (PERGABI) kini resmi terbentuk di Provinsi Kalimantan Utara (Kaltara). Kepengurusan PERGABI Kaltara untuk masa bakti 2024-2027 dibentuk melalui Musyawarah Daerah I (Musda I) PERGABI Kaltara yang berlangsung secara luring di Sekolah Buddhis Paramita bagi anggota yang berdomisili di Tanjung Selor dan daring bagi anggota …
padamutisarana
10 Agu 2024
Magetan, 10 Agustus 2024 – Perkumpulan Guru Agama Buddha Indonesia (PERGABI) Provinsi Jawa Timur mengadakan Musyawarah Daerah (Musda) I di Hotel Merah 2 Sarangan Kabupaten Magetan Jawa Timur untuk pembentukan Pengurus Daerah (PD) PERGABI Jawa Timur yang pertama. Bapak Roch Aksiadi, S.Ag., ST., MM., selaku Sekretaris Jenderal Pengurus Pusat PERGABI hadir dengan penuh semangat dan …
padamutisarana
21 Jun 2024
Kalimantan Selatan, 14 Juni 2024 – Perkumpulan Guru Agama Buddha Indonesia (Pergabi) Provinsi Kalimantan Selatan sukses mengadakan Musyawarah Daerah (Musda) 1 yang dipusatkan di Aula Vihara Buddha Sasana Pelaihari, Kabupaten Tanah Laut, pada Jumat, 14 Juni 2024. Kegiatan ini dihadiri oleh Ketua Umum Pengurus Pusat Pergabi, Bapak Sukiman, S.Ag., M.Pd.B., dengan tujuan untuk membentuk Pengurus …
padamutisarana
30 Mei 2024
Berdasarkan Permendikbudristek No. 56/M/2022, Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila adalah kegiatan kokurikuler berbasis projek yag dirancang guna menguatkan pencapaian kompetensi dan karakter profil pelajar Pancasila yang disusun berdasarkan Standar Kompetensi Lulusan. Projek ini merupakan bagian dari Kurikulum Merdeka, yang bertujuan untuk menciptakan lulusan siswa-siswa Indonesia yang tergambar sebagai profil Pelajar Pancasila. Dalam upaya membentuk Profil …
padamutisarana
30 Mei 2024
Batam, Tisarana.net – Rabu, 29 Mei 2024 Perkumpulan Guru Agama Buddha Indonesia (PERGABI) resmi terbentuk di Provinsi Kepulauan Riau (Kepri). Kepengurusan PERGABI Kepri untuk masa bakti 2024-2027 dibentuk melalui Musyawarah Daerah I (Musda I) PERGABI Kepri yang berlangsung di BIZ Hotel, Batam. Acara tersebut juga menjadi momen penting untuk pelantikan ketua baru. Dalam sambutannya, Edy …
10 Feb 2018 8.950 views
Kalyanamitta berasal dari kata Kalyana yang artinya baik atau bagus dan Mitta yang artinya teman. Jadi Kalyanamitta berarti teman yang baik atau bagus yang dapat menjadikan diri kita selalu waspada dalam menempuh kehidupan dunia dan setelah meninggal. Terdapat empat macam sahabat yang dipandang berhati tulus ( suhada ) : yaitu A. sahabat penolong ( upakaro …
21 Feb 2016 8.844 views
Ada dua orang yang tidak terbalas jasa-jasa nya siapakah mereka ? AYAH dan IBU-mu. Barang siapa dapat mendorong orangtua-Nya menjadi berkeyakinan, berkebajikan, murah hati, bijaksana, dengan berbuat begitu, orang ini telah membalas, bahkan ia telah berbuat lebih dari pada sekedar membalas jasa-jasa orangtua-NYA. ( Anguttara Nikaya 161 ) Pada kesempatan ini saya ingin mengajak para DERMAWAN yang bisa …
30 Nov 2015 8.619 views
Agama Buddha yang oleh umat Buddha dikenal sebagai Buddha Dhamma, bersumber pada kesunyataan yang diungkapkan oleh Sang Buddha Gotama lebih dari dua ribu lima ratus tahun yang lalu, yang menguraikan hakekat kehidupan berdasarkan Pandangan Terang, dan oleh karenanya dapat membebaskan manusia dari ketidaktahuan (avijja) dan penderitaan (dukkha). Dalam sejarah perkembangan agama Buddha, telah timbul berbagai …
22 Feb 2016 6.554 views
DOKTRIN KELAHIRAN KEMBALI Apakah ada kehidupan sebelum kelahiran ? Akankah ada kehidupan setelah kematian ? Ini adalah pertanyaan – pertanyaan yang perlu dibicarakan secara serius dan tenang. Pertanyaan – pertanyaan yang memiliki kepentingan filosofis seperti itu harus dipertimbangkan dengan segenap pemikiran manusia secara objektif dan tanpa prasangka, tidak dipengaruhi oleh perasaan pribadinya. Seseorang mestinya jangan …
28 Jan 2017 5.770 views
Oleh : Y.M. Acharya Buddharakkhita Terdapat berbagai cara dalam latihan metta-bhavana, meditasi cinta kasih universal. Tiga metode dasar akan diuraikan di sini. Petunjuk-petunjuk ini, didasarkan pada sumber-sumber kitab suci dan kitab komentar, ditujukan untuk menjelaskan latihan meditasi metta dalam cara yang jelas, sederhana, dan langsung sehingga setiap orang yang bersungguh-sungguh ingin melaksanakan latihan tidak memiliki …
16 Sep 2018 5.464 views
Sekolah Minggu Remaja Pusdiklat Buddhis Sikkhadama Santibhumi, hari minggu 16 September 2018, di pagi yang cerah para remaja Buddhis berdatangan untuk melaksankan puja terhadap Guru Agung Buddha. Lantunan parita yang baik, terlihat pemimpin puja Aryo dan Anan membaca sesuai dengan tanda baca yang benar. Hal ini merupakan kebanggan bagi remaja Buddhis yang terus dapat turut …
03 Des 2017 4.910 views
“ Anuttaram Punnakhetam Lokassati” Dalam kehidupan manusia didunia ini, terdapat 4 hal yang selalu diinginkan, yaitu : menjadi kaya raya, memperoleh kedudukan yang tinggi, usia panjang, dan mencapai alam kebahagiaan setelah berakhirnya kehidupan di dunia. Secara universal praktek memberi (berdana) dikenal sebagai salah satu keluhuran manusia yang paling mendasar. Terlebih dalam ajaran agama Buddha berdana …
Comments are not available at the moment.